درد حافظ هنوز درک نشده است! (گفت و گو با خسرو ملاح)
خسرو ملاح در کتاب حافظ و عرفان ایرانی بعد از تعریفی که از هنر ارایه می دهد به حافظ می رسد و او را شاعري هنرمند مي شناسد و درباره او مي نويسد؛ دو پهلو سخن گفتن از خصيصه هاي سبک حافظ است وبه اشعار اجتماعي و انتقادي حافظ اشاره مي کند. ملاح حافظ را شاعر ملي مي داند،   ادامه ...

ياد آوري
مركز حافظ شناسي در مورد درستي يا نادرستي مقالات ذكر شده هيچ گونه داوري نمي كند   ادامه ...

فال حافظ
« مردم سال هاست که از حافظ فال می گیرند . اگر جواب قانع کننده ای نمی شنیدند او را رها می کردند . نسل به نسل و دهان به دهان می چرخد که ببینند حافظ چه می گوید و دیوان را می گشایند . این ، علتش آن است که از کلام او تسلای خاطر می توان شنید .   ادامه ...

حافظ و نیچه:رضا سلیمانی حشمت
همه عمر بر ندارم سر از این خمار مستی که هنوز من نبودم که تو در دلم نشستی» «تو نه مثل آفتابی که حضور وغیبت افتد دگران روند و آیند تو همچنان که هستی» از آن جهت که به نظرم آمد این بحث با این ابیات سعدی مناسبت دارد، پس سخنم را با این ابیات از شیخ سعدی آغاز کردم.   ادامه ...

گفت و گو با پروفسور هانری دوفوشه کور:دکتر کاووس حسن لی
در ماه‌هاي نوامبر و دسامبر 2005 با ابتكار بخش فرهنگي سفارت فرانسه و به همت مؤسسه‌ي ملي زبان و تمدن‌هاي شرق (INALCO) در پاريس، فرصتي براي من فراهم آمد كه در كشور فرانسه باشم. اين سفر، خوشبختانه سفري بسيار پر بار بود. در همين مدت كوتاه توانستم با ايراد چندين سخنراني و تشكيل چندين كلاس در برخي از دانشگاه‌هاي فرانسه، در پيوند با زبان و ادبيات فارسي و فرهنگ ايران، با علاقه‌‌مندان سخن بگويم و با آن‌ها ارتباط برقرار كنم.   ادامه ...

حافظ در نگاه شريعتي
شريعتي يك دوره مجموعة آثار در 38 مجلد دارد كه در همة آنها ـ به استثناي يكي دو مورد ـ چند بار نام حافظ آمده است. اين بسامد فراوان حاكي از آشنايي شريعتي با انديشه اين بزرگ ترين شاعر زبان فارسي است. توجه به اين نكته كه شريعتي در شرايط اجتماعي ـ سياسي خاصي به سر مي‌برد كه غالباً تلألؤ انديشه‌هاي فلسفي، سياسي، و ايدئولوژيك نوپديد، هرگونه انديشة بومي را در سايه برده بود، اهميت اين آشنايي را دوچندان مي‌سازد. هم چنين تعيين جايگاه شاعري و نيز انديشه ي حافظ از زبان مردي كه هر انديشه و آييني را به دقت نقادي مي‌كرد و به دشواري مي‌پذيرفت و با همة عناصر فرهنگي بومي يا بيگانه نقادانه روبه‌رو مي‌شد، ارزش و اعتباري بلند دارد.  ادامه ...

اندیشه‌های اخلاقی حافظ :اسماعیل حاکمی
علم اخلاق مطالعه در خیر و وظیفه است و آن را علم خیر و شر، و علم تكلیف و وظایف نیز خوانده‌اند. موضوع علم اخلاق، تكلیف و راه رسیدن به سعادت است، و تعیین بهترین طریقه عمل و پسندیده‌ترین طریقه زندگانی غرض و اخلاقیات و آداب رانبایداشتباه كرد،  ادامه ...

عقل و عشق در نگاه حافظ:یوهان کریستف بورگل
آن که با شعر فارسی و يا عرفان اسلامی آشناست، تضاد ميان عشق و عقل را می‌شناسد؛ تحقيری را می شناسد که سرايندگان عشق ناسوتی و لاهوتی در اسلام با آن از عقل سخن می‌گويند. اين سنتی است کهن که در آن تجربه آموزی و نظرپردازی به هم پيوند خورده اند. افلاطون در «فايدروس»1 عشق را «جنونی الهی» می نامد، و سرودی که پولسِ رسول در نخستين نامه اش به قرنتيان در ستايش عشق می خواند، به تعبيری معنوی، جهتی مشابه را نشان می دهد.2  ادامه ...

حافظ:زبان ،زمانه،وزمینه:علی طهماسبی
1- در باره ساختار متن: 2- زمانه حافظ و حساسيت‌هاي اجتماعي و سياسي او: 3- زمينه‌ها پيش از آنكه در باره شعري وغزلي از حافظ اظهار نظر كرده باشم اول مي توانم اين پرسش را مطرح كنم كه رويكرد ما به شعر حافظ چگونه است؟   ادامه ...

حافـظ و حافـظه:ابراهیم هرندی
صبحدم ازعرش مى‌آمد خروشىعقل گفت قدسـیان گویى كه شعر حافـظ از بر مى‌كنند پیدایش پدیده چاپ را باید یکی از بزرگ‌ترین رویدادهای تاریخ بشر دانست. اهمیت این پدیده، تنها در مکانیزه کردن نگارش و گشودن دروازه‌های دانش به روی همگان نیست، بلکه با پیدایش چاپ، زمینه تازه‌ای برای پایداری پدیده‌های فرهنگی و نیز گونه تازه‌ای از دریافت و درک داده‌ها فراهم آمده است.   ادامه ...

شخصیت حافظ و مقام برزخی انسان:دکتر تقی پور نامداریان
اگر بخواهم پیش از هر شرح تفضیلی، شعر حافظ را معرفی کنم، تصورم چنین است: شعر حافظ تعبیر و تصویر موجز حادثه‌هایی است که تحت تاثیر انگیزه‌های بیرونی و عینی و یا انگیزه‌های درونی و ذهنی، در ذهن انسانی که به مقام برزخی خویش در میان حقیقت و واقعیت شعور بالفعل، و به حفظ تعادل انسان در این مقام اصرار دارد، برانگیخته می‌شود.  ادامه ...

بيستم مهرماه،
بيستم مهرماه، روز بزرگداشت حافظ شيرازي، شاعر شيرين سخن ايران در قرن هشتم   ادامه ...